Один из самых значимых, красивых, колоритных и интересных обрядов чувашского народа – это чувашская свадьба. Она занимала важное место в жизни чувашей, представляла собой целый ритуал и длилась несколько дней.

Чувашские книгоиздатели, конечно же, не могли оставить без своего внимания этот важнейший и неотъемлемый элемент чувашской материальной и духовной культуры. Чувашское книжное издательство выпустило в последние годы несколько красочных и познавательных изданий на эту тему. Давайте же познакомимся с ними.

Поэма Сăкăт Ванькки (Ивана Петровича Ефимова) «Кукаç туйĕ» (Как женился мой дед). В основу поэмы легла свадьба деда автора – верховых чувашей – конца ХIХ века. Произведение состоит из нескольких глав, каждая из которых подробно описывает тот или иной обряд. В книге приводятся толкование некоторых слов и выражений. Приводятся свадебные песни, плач невесты, слова свадебного дружки. Автор уделяет особое внимание тонкостям свадебного обряда. Например, перед тем, как уйти из родительского дома с женихом, невеста преподносит близким подарки только правой рукой. На свадьбе все должны были петь одинаковую песню, коли песни разнились, то боялись, что молодые разойдутся. Плохой приметой считалось, если в поле встретятся две свадьбы, поэтому всячески старались избегать этого. В свадьбе могли принимать участие только молодые замужние женщины и девушки, бабушки оставались дома с внуками или вместе с мужем ходили на свадьбу в качестве гостя. Также будет интересно узнать, какие домашние животные можно было дарить, а какие нельзя. Автор поэмы с детства пишет стихи и увлекается краеведением. Сăкăт Ванькки перевел на чувашский язык поэмы «Мцыри» М. Лермонтова и «Анну Снегину» С. Есенина.

Следующее издание – «Чувашская свадьба. Обряд и музыка свадьбы вирьял» (автор Осипов А. А., 2007 г.). Исследование касается свадьбы верховых чувашей (вирьял), которая отличается от свадьбы низовых чувашей как в языковом, так и в этнографическом отношении. На страницах обширного приложения собраны основные типы свадебных напевов (с нотными записями). По этим напевам, а также по другим экспедиционным материалам и архивным данным автор реконструирует полный свадебный чувашский цикл, дополнительно исследуя его историческую эволюцию.

Научно-популярное издание «Чăваш туйĕ» (чувашская свадьба) знакомит с чувашскими свадебными обрядами, начиная с помолвки и завершая послесвадебными церемониями. Книга состоит из трех разделов: «Туй умӗн», «Туй», «Туй иртсен» (составитель – В. В. Степанов).

Конечно, тема чувашской свадьбы не исчерпывается только этими изданиями, много внимания этому древнему обычаю уделено в исследованиях Э. И. Патмара, Н. И. Димитриевой, С. Л. Павлова и других.

Свадьба – одно из самых главных и грандиозно отмечаемых событий в жизни каждого чуваша. По своему размаху сложно отыскать равную этому событию традицию. Хотя свадьбы в Чувашии сейчас в большинстве своем проходят по современным европейским стандартам, однако в некоторых районах еще сохранились традиции проведения свадеб по старинным чувашским обычаям.

Григорий Храмов